只上错过它将是这个十月最大的遗憾王歌慧亚明宜兴民雄何欣
错过它,将是这个十月最大的遗憾
【壹条电影】的胖友们!周六的晚上,小壹想问大家个问题:国庆之后,你们进过几次电影院呀?
其实,作为影迷的小壹,也是相当苦恼最近这半个月无片可看的尴尬。
不过,很多时候,好电影真的就像乱石堆中的一块儿隐藏的美玉,不仅需要自带光芒,更需要敏锐发现的眼睛。
10月的最后一个周末,那块儿隐藏的美玉,被小壹发现了。
今晚,小壹请来了好友落木君,为大家做或许是十月里最真鬼束千寻挚的一次观影推荐。这部新片在院线的排片只有0.5%,但小壹相信,它会在这个深秋,带给你最暖心的大银幕体验。
10月的电影市场,实在是有点冷清,周三单日票房一度降到三千五百万,比除夕还低。本周五,包括《铁血战士》在内的11部新片上映,也未能让大盘回暖。
在其中,有一部电影,排片极少,首映日票房也没有超过百万。
但我依然想强烈安利这部电影,我甚至觉得它是这个周末,唯一值得买票观看的电影,也是整个十月,最值得看的电影。
它就是《阿拉姜色》。
近几年,藏语电影非常多,拍摄西藏题材的好导演也非常多,万玛才旦、拉华加都拍出了令人惊艳的作品。
而去年张杨导演的《冈仁波齐》,更是以破亿的票房,和巨大的话题热度,创造了小众电影的一个奇迹。
如果用一句最直观的话介绍《阿拉姜色》,我会说——
《阿拉姜色》,是《冈仁波齐》3、判定规则:的另一面。
那么你或许会问:看过了《冈仁波齐》,为什么还要再看《阿拉姜色》?
说实话啊,看很多藏语电影的时候呢,我的内心深处总会感到一个终极疑惑:我总觉得,我没有真的看懂。
在那些电影里,藏族同胞们总是那么虔诚和无我,好像和我们过着截然不同的生活。也许是与西藏文化的隔阂吧,连带着,让我看藏语电影,也避免不了猎奇为先的出发点。
但惊喜的是,在看松太加导演的这部《阿拉姜色》时,最大的观感便是:隔膜消失了,猎奇感也被降到了最低。
简言之,任何文化背景的人都能够真正看懂这个故事,并为之动容。
如果说多数导演关注的是“西藏”,那么松太加导演,则把镜头对准了“人”。
为什么说和《冈仁波齐》有点像呢?因为《阿拉姜色》的故事主线,也是去拉萨朝圣。
但看完后,你会发现两者截然不同。
如果说,《冈仁波齐》是在给藏区封神,那么《阿拉姜色》,则完成了给西藏祛魅的过程。
在《冈仁波齐》中,被多角度全方位展示的磕长头、布达拉宫、天葬、经幡等奇观化的场景,在《阿拉姜色》中全部不是主角。
磕长头并没有被呈现得那么壮观,葬礼也被导演彻底留白,标志性的布达拉宫更是只在影片的结尾出现了短短的几秒,而电影甚至在主人公真正到拉萨之前,就结束了。
这或许就是藏地导丁香晓晓演和非藏地导演之间天然的差别吧。
对松太加而言,观光客眼中的神圣奇观,只是西藏人生活的背景。撇去猎奇式的视觉元素,他们真实的生活状态,才是最值得关注的。
这就使得松太加的电影,超越了“藏语电影”的标签,具有了世界范围的普适性。
摆锤就取得了1定的位能 所以可以这么说,《冈仁波齐》中,对朝拜和信仰这一行为的所有困惑,在《阿拉姜色》中都能找到答案。
这个藏族人拍的电影,反倒是最能让人看懂的藏语电影,因为你会觉得,生活在藏区的人,是活生生的,他们的柴米油盐、悲欢离合,与我们,并无本质上的不同。
在拉近了距离之后,《阿拉姜色》更普世的那点在于,它毫无我们印象中藏语电影的晦涩感。
事实上,电影讲述了一个结构精巧,韵味十足的故事。
妻子俄玛发现自己身患绝症,执意踏上前往拉萨的朝圣之路。无论现任丈夫罗尔基如何劝阻,都不肯接受治疗,无奈之下,罗尔基和继子诺尔吾加入旅程,陪伴俄玛。
直到俄玛半路病逝,罗尔基才发现,原来妻子去拉萨朝拜,竟是为了完成与死去前夫的约定。
自己深爱的妻子,原来临终前念念不忘的是别的男人。
面对妻子希望自己完成朝拜的临终嘱托,罗尔基既忍受着丧妻之痛,又要忍受嫉妒的折磨,还要尽力弥合与继子诺尔吾冲突。
而从俄玛病逝,故事被一分为二,主角从妻子变成了父子二人。两个男人,一个失去了妻子,一个失去了母亲。他们为了同一个人,怀着伤痛和隔阂,走在了同一条路上。
于是电影的下半场,朝圣的目的,也从完成未了的心愿,变成了共同疗愈伤痛,重建情感纽带的过程。
换句话说,去拉萨的后半程,成为了“现任如何谅解前夫”、“继父如何接纳继子”和“男孩如何成长为男人”的过程。
我们不妨换位思考下——
当发现深爱的妻子在生命的最后时刻,想的是完成前夫的心愿,你,会怎样做呢?
故事的前半段,妻子的秘密紧紧地牵住了观众的心,谜底揭开,破碎的家庭又要如何带着这个谜底生活下去?
在这个看似简单的故事中,松太加做足了戏剧冲突,情节环环相扣,特别引人入胜。
在这里,我要特别赞3D打印日趋火热美一下男主角的扮演者,藏族歌手容中尔甲。
或许你对这个名字不熟悉,但看到照片一定会恍然大悟:原来是他呀!
以往我对容中尔甲的印象,是一头土帅土帅的长卷发,浑身戴满了一串又一串浮夸藏族装饰。
而《阿拉姜色》是他出演的第一部电影,大家才发现,原来容中尔甲竟是被歌唱事业耽误了的天生演技派。
这部电影里,罗尔基是一个十分复杂的角色。容中尔甲剪掉标志性的长发,完全没了民歌手的那种豪迈的派头,把一个中年丧妻的藏族男人对家庭的深情,对妻子带着嫉妒的爱,对继子内敛的关切都表现得淋漓尽致。
邱颖欣电影最让我印象深刻的,是罗尔基为妻子安排后事的那一段。
表面上机械地走着流程,说话时却好像被抽干了所有力气。直到在寺庙做完法事,他撕开妻子和前夫的照片,分别贴在墙上。无人之处的那一刻,罗尔基压抑的悲伤情绪才彻底释放出来。
那种丧妻的伤痛感,无比真实,让我想起《断背山》中,希斯莱杰那段感人至深的哭泣。
最终父子二人感情的弥合点,也是被这张撕裂又粘合的照片,四两拨千斤地表达出来。
另一个令人动容的情节,是不善言辞的罗尔基,为了缓和与继子的关系,主动唱起的祝酒歌《阿拉姜色》。
阿拉姜色
容中尔甲 - 阿拉姜色
这首意为“请干了这杯美酒”的藏族民歌,成了这个重组家庭最后的高光时刻。
罗尔基第一次唱起这首歌的时候,冷色调的画面中,歌声像温暖的火光一样,照亮了三个人的心,继子诺尔吾心中的坚冰也渐渐消融。
而当这首歌第二次唱起的时候,俄玛已经不在,歌声又一次成为破冰的方式。
相对于其他藏语电影,《阿拉姜色》呈现在镜头中的西藏风景十分克制。而当镜头对准人物时,又格外深情。
片中多处运动的长镜头,带有特殊的连贯感、呼吸感和东方文化的气韵。我尤其喜欢在《阿拉姜色》这首歌唱起时,镜头中有着独特细腻和诗意的夜空。
毫不煽情,却已足以令人感动。
很多人看完《阿拉姜色》,都在说——
松太加是西藏“是枝裕和”,西藏“法哈蒂”,或者西藏“李安”美声男伶。
我想,这源于尽管日本、伊朗或者中国在文化有所差异,但家庭人伦中的人性之光,就是这个世界的通行语言。
在《阿拉姜色》中,松太加一方面继承了东方人对家庭伦理的细腻刻画,另一方面又自成一派,融入了西藏人对死亡、亲情、和面对伤痛的独特思考。
生活有多复杂,生命中又有着多少苦中作乐的不露声色,与天然赋予的奇妙情缘。
如果身边的影院有排片,去看《阿拉姜色》吧。
有时候,我们和内心深处的对话完成,只需要一部好电影。
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